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正文 第一回　高丞相直谏辟邪　林将军急流勇退
诗曰：
谮臣媚主激忠良。魏帝逃禅建法幢。
婞直金銮气莫当。纵横铁骑人难敌。
英雄肮脏厉刚肠。不肖游畋残稼穑。
乐道逍遥云水乡。急流勇退真豪杰。
酷信佛教，话说梁武帝即位以来。崇尚虚无。长斋断荤，日止一食，轻儒重释，朝政废弛。至天监十六年，诏宗庙用牲牢，有累冥道，今后皆以面易之，识者知其为庙不血食。遍处建立寺庙。改元大通，舍身同泰寺。群臣以钱亿万赎之。后贤有诗讥之曰：
却于心外觅真禅。梁武不知虚寂道。
煦煦求仁奚稗焉！弑君篡国皆甘忍。
敕禁城内造一大寺，梁武帝于大通十一年正月。名曰妙相寺，极其壮丽宽敞。颁诏天下文武官员，荐举材德兼全高僧二员，为本寺正副住持。消息传入东魏来，时魏主临朝，闻奏梁主建寺招僧、舍身作善一事，暗暗称羡。问侍臣道：朕亦钦洛阳城外仿梁主所为，也创一个大刹，筑起浮图，召高僧广行法事，上祝皇太后圣寿无疆，下亦可祈黎民之福。卿等以为何如？众臣等一齐俯伏赞扬道：陛下立此善愿，上延圣寿，下庇苍生，乃天地仁孝之心也。魏主大喜，颁诏工部知道，择日兴工。朝内大小官员，见了旨意，尽皆不悦，同聚集渤海王府中商议此事。
姓高名欢，却说渤海王乃是东魏大将军左丞相。因立清河王世子善见为帝有功，故封王爵，赐衮冕九锡，剑履上殿。当下众官见了高欢礼毕，共禀此事。高欢低首无言，沉吟半晌，正与决不下。只见班部中闪出一员大将，高声禀道：皇上新登大宝，众心惶惶，正宜澄心窒欲，求贤礼士，官衣旰食，以副民望，以保金颐。今乃不明君道，反信异端，建寺筑塔，劳民伤财，甚非治体。主公为朝廷柱石，若不极言谏阻，则社稷险危，恐非大臣事君之道也。众官视之，却是镇南将军林时茂也。这将军身长八尺五寸，碧眼虬须，状貌魁伟，膂力绝伦。猿臂善射，箭不空发。使一枝方天画戟，无一个对手。能骑劣马，上阵如飞。立性鲠直，临事不苟。妻戈氏，甚相恩爱，蚤亡，誓不再娶。昔曾随高欢出征，与尔朱世隆大战。高欢兵败，尔朱世隆率军赶来，林时茂匹马截住。世隆部下六员健将：岳铭、程廷锡、王骄、陶钊、尔朱世宁、尔朱敬，一齐来战。林时茂独战六将，一戟将尔朱敬刺死回阵。五将奋怒力追，林时茂又回身一箭，将程廷锡射于马下，翻身又战四将。尔朱世隆在土山指麾众军，重重围裹。林时茂撇了四将，一马奔上上山，势如猛虎之人羊群，无人敢当，被他直杀上山顶。尔朱世隆措手不及，林时茂话到早中左足，翻身落马，众将校拚死救出。四将亦不敢恋战，救护主将而去。因此高欢得脱大难。班师之后，重加擢用，升为镇南将军，参赞军务，次后屡建大功，不能尽述。当日高欢听了林时茂之言、心下大悦道：将军所言，甚合孤意。明日早朝，必当面诤。皇上如不听孤言，只索挂冠而去。众官俱各欢喜散讫。
百官齐集。有诗为证：次日魏主临轩。
宣政门当王殿风。龙烟日暖紫重重。
下帘声在半天中。文武臣僚，五刻阁前卿相出。皆随着渤海王高欢，朝见已毕。高欢俯伏金阶奏事，魏主令内侍扶起，钦赐坐下，其余宰臣侍立丹墀。高欢道：臣昨见圣谕，欲建寺筑塔，延召僧众，不知陛下圣意将欲何为？魏主道：皇太后年高多恙，朕欲创寺召僧，广修善事，为太后祝寿，以尽人子之心耳。高欢道：陛下为皇太后祝寿，此乃尧舜之心。但寿算在天，非释氏所能延；孝道在人，亦非佞佛所能尽。皇上聪明睿智，岂不闻帝王之孝，有虞舜可师，文武可法；布衣之孝，有圣门曾、闵，贤士奇、莱，皆未尝谄佛修行，以为善事。若夫持斋诵佛，造寺妆金，乃异端惑民之术，非圣主所宜留心也。若尊释教以为孝，则舍本而务末矣。魏主道：朕闻藏经有云：一人成佛，九族升天。往生净土，能超万劫。又云：帝王相继以治天下，皆缘罗汉托生。可见佛力无边，为三教之首。相国反言其异端惑民，恐非确论。高欢道：陛下身登九五，务要清心寡欲，亲贤远佞，成就圣德，何故信此虚浮妄诞之教，以为修善也？必有奸党蛊惑圣聪者。臣请为陛下解之：夫佛氏崇尚虚无，绝灭人伦，悻逆天理，误天下之苍生者也。人禀阻阳之气，则生生化化，终始不穷，理所必有。假令尽皈佛法，则灭而不生，人无遗类，成何世界？世俗子女难育，故借佛老之教以冀延旦夕之命，出乎不得已，谅非其本心也。虽云披缁削发，而男女之欲，人孰无之？不能遂其所愿，轻则欲火煎熬，忧患病死；甚且逾墙窥隙，贪淫犯法而不之顾。至于佛会之说，其恶尤著。科敛人财，聚集男女，阳为拜佛看经，暗里偷情坏法，伤风败俗，紊乱纲常，莫此为甚，其罪一也。天地生物，以滋养人群。若从释氏戒杀之说，则兽蹄鸟迹充斥宇宙，鱼虫鳞甲填满江河，人生又何赖焉？此尧、舜之所焦劳而治者也。坐关实无罪之四，讲经为聚物之薮，持戒者是贪官污吏忏悔之私门，削发者乃强暴奸顽避罪之活路。圣人为民立教：仕禄于朝，农耕于野，商趋于市，工习于艺。莫不尽心弹力，以资国家之用。惟此缁秃，暖衣饱食，游手好闲，口诵弥陀，心藏荆棘，蠹国害民，又莫此为甚，其罪二也。凡人既脱红尘，以皈净觉，则宜布衣蔬食，随缘而足。今之沙门，贪鄙万状，有如叩头乞食，剜肉点灯，屈膝桥栏，匍匐途路，沿门打坐。送渡求钱，此丧廉失耻，僧而乞丐以求富者也；书符咒水，请圣参禅，惯分缘簿，善说因果，摇唇鼓舌，此僧而幻术以求富者也；谈禅说法，塑佛印经，筑寺建庵，修桥砌路，此又假公营私，托善缘以济所欲者也。至于涉险履危，梯山航海，贱人贵出，贸易开张，能思善算，以罔天下之利，此又僧而商贾者也。更若钻仓掘洞，鼠窃狗偷，据山掳掠，谋财害命，丧心肆恶，此则僧而贼盗者也。又若鬼计神谋，争日夺产，倚官托势，贿赂公行，争讼以求必胜，图谋以期必得，博弈赌钱，酗酒宿娼，逞无厌之欲，以为师徒衣钵计，此则僧而贪婪奸险、持诈力以乱天下者也。僧为世蠹，又莫此为甚。其罪三也。负此三大罪，重佛何为？臣素奉教于贤人君子，振纲肃纪，崇正辟邪，乃圣帝明王相沿之法。释教拧３加揄大哭：老爷呀，只看这些田麦就是林时茂抬头看时，见满田麦子，尽皆踹坏，惊道：这却为何？齐德道：小人满家男女，全靠此田麦过活，被高爷带这伙不达事的军士，因捉鹿放马，将小人麦子尽情踹坏。如今麦已成空，又被痛打，不如就死也罢。不然，日后免不得做个饿死鬼也。说罢，号啕大哭。林时茂听说，激得怒气冲天，嚷道：高公子忒没分晓，田禾被你人马踏坏了人若无粮，岂不饿死！来哭诉，出乎不得已，知事的就当赔偿安慰他才是为何反打他这般模样？忍心害理，不体民情。高澄骂道：这狗职，也与村牛一样。汝在父王麾下为将，何等样抬举你得到今日，不思报本，反与村牛分疏，抵触俺，可恶，可恶！众棍徒一齐嚷道：这是什么鸟官，敢来触犯公子！林时茂骂道：都是这伙无籍棍徒引诱公子。明日对丞相面讲，把你这干人尽行驱逐，方豁俺胸中之忿。高澄喝众人：与我打这厮。众军士见说，素知林时茂手段高强，都不敢动手。林时茂发话道：今日不与你角嘴。明日早朝后，同你会议堂高爷处说个明白。回头分付齐德道：且去，俺明日将些银两赔偿你便了齐德磕头道：深谢老爷恩德。爬起来，一步一跌，叫苦连天的自回去了林时茂策马带苍头向西而行。这高澄带领军士，扛着大鹿，慢不为意，一头笑一头骂，也进城中去了众人领赏散讫?
林时茂同众官早朝已罢，次日。齐赴会议堂，参见高欢，共议朝政，至已时皆散。高欢将欲退堂，林时茂向前道：总参有事禀上主公。高欢问：有何事说？林时茂将高浪打猎踏坏民田，打伤齐德之情，循头至尾，细说一遍。又道：公子终日游荡，不理正务，淫人妻女，僭人产业，为害不浅。不知何处寻来一伙无籍恶少，引诱公子，无所不为。若使圣上闻知，主公面上须不好看。速宜把这班棍徒流徙边远，晓谕公子改过，不惟主公之幸，天下亦幸甚矣。高欢听罢，道：孤已知道，将军请回。林时茂拜辞自回。
厅上坐定，高丞相上轿回府。唤管门官进来，问：公子在外，一向作何事业？管门官道：公子在府则攻书史，出外则习弓马，并无他事。高欢怒道：总是一班蠢材蒙蔽引诱。若不直言，先斩汝首！管门官见丞相发怒惧怕，只得跪禀说：公子近来与一伙花拳绣腿无赖之徒，终日饮酒作乐，出猎游戏。常打乡村百姓，坏了田中禾稼，吃了人家鸡犬。这些百姓，一来感老爷德政，二来惧老爷法度，敢怒而不敢言。街坊上乱纷纷说公子的过失，此事是实，余者不知。高欢将管门官喝退，当下怒发冲冠，坐在堂上。午牌时分，只见高澄醉醺醺回来了高欢骂道：这畜生，外做得好事！若非林总参禀知，几被汝所误。喝令军士拿下斩首。原来高欢的军令极严，众军士不敢不遵，只得将高澄松松缚了且未动手。早有人报入衙里。只听得当地一声，云板响传出堂来，夫人请老爷议紧要话，高欢带怒退入私行。
所生四子，原来这高欢的夫人娄氏。独爱高澄。当下闻报，惊惶无措，急请高欢，劝道：丞相差矣。父子天性之恩，况儿子不犯军法，何故致之死地？只是训诲一番，教他改过便了高欢道：夫人不知，这畜生带领一起棍徒，外生事害民，非止一端，为祸不小。异日干出事来，孤与夫人为他所累。今日不若早除，免致后悔。言罢，即传令刀斧手速斩报来。娄氏双膝跪下道：看妾薄面，饶他死罪，但重责这言生，戒他下次。把这些无籍之徒重治，连夜配发远方，无人引诱，便没后患。高欢思想一会道：夫人请起，孤自有处。即出堂，叫军士拿转不肖子来，开了绑跪下，喝道：这畜生，罪不胜诛。且看夫人之面，把你这头，权寄在颈，以后再蹈前辙，必然诛戮。今日死罪既饶，活罪不恕2教军士行杖。众军士跪下道：公子虽然犯罪，小的焉敢行刑。高欢喝散军士，令虞候带进衙里，自打至数十余下，怒气不息。夫人又力劝，方才住手。随将高澄监禁在书房，不许足迹出门。当晚升堂，凡是高澄平日亲近的军士，相随的棍徒，尽发有司问罪，驱遣刺配。又着虞候赍白银十两，送与齐德。因此乡村百姓互相传扬，感叹林时茂的恩德。
闷闷不已，且说高澄监禁在书房中。又无一个心腹人在身旁，咬牙切齿，深恨林时茂，痛入骨髓。只待身子挣扎些，决寻衅隙，害他性命，方泄此恨。不题。
棍徒俱已赶逐，再说林时茂已知高澄被父责打。心里暗想：一时路见不平，将此事对丞相说知。这伙凶徒赶逐，却也罢了只是父子至亲，高澄虽然被责，日后相合时，必进谗言，终须有祸，不如及早寻一个避祸计策。心下踌蹰半晌，点头道：俺如今妻妾双亡，又无男女，单只此身。平生不知害了多少生灵性命，罪业深重。今此一计，一者避祸保身。二者消魔解瘴。想这魏国里安身不得了闻知梁武帝最重佛教，不如走入中国，削发为僧，逃灾躲难，免遭暗害。当下预将金银财物藏顿区内，随身衣服包裹停当，又修下一封辞职的文书。次日聚集本行虞候军士人等，分忖道：俺今日要去访一亲故，路途遥远，来往须费月余。若辞丞相，必定羁留不放。俺今不辞而去，汝众人须要谨慎，各守执事。如丞相爷差人问时，有书一封，着个精细的去呈上，自然明白。不可有误。分付毕，即改换衣妆，扮做道人模样，令一苍头向上挑了行囊，一主一仆，悄悄离家，出了城门，径望东南而进。
再表往事。梁朝建康城外，且不题林时茂主仆二人远行。有一村民，姓钟名子远，娶妻朱氏，两口儿极是好善。年至四十余，并无子嗣，典因卖地，斋僧塑佛，不吝施舍，愿求子息接续香火。梁武帝普通二年，朱氏忽作一梦，梦一猛虎入宅，因而有孕。于十二月初五日丑时，产下一子。生得眉清目秀，相貌奇俊，人人称羡可爱，就取名叫做爱儿。年至七岁，聪明乖巧。无所不知，读书过目成诵，只是禀弱多病。一日，钟子远在家无事，与朱氏商议道：与你两个年纪许大，求神拜佛，生得这个儿子。虽然聪明，却是常有疾病，未知养得成人否。毕竟我夫妻二人，命里不该招子，以此多恙。闻得过继在外，改姓移名，便养得大。不如将爱儿送与近村寺院，出家为僧，不但他有所传靠，抑且我和你存这点骨血，死亦瞑目。未知你心下何如？朱氏道：儿子是生的由你张主。但是千难万难，止得这点骨血。如今送他出家，心下一时怎地割舍。倘有缘，遇得个忠厚的师父，庶可度日；若撞着不知冷热的人，朝捶暮打，教我如何放心得下？子远道：浑家，言语也说得是且不必性急，慢慢地打听，择一个忠厚老成的师父，送与他便了若无好的且留在身边，另作区处。
子远夫妇商议之后，也是这爱儿命该出家。未及半月，一日，子运往地上灌种，将及已牌，朱氏闭上门，正要到厨房内整治午膳，只听得有人敲门。朱氏笑道：老人家终不耐饥，出门不多时，就回来吃午饭了走出来开门看时，原来不是丈夫，却是一个年老的和尚。朱氏看那长老时，生得：
体健神清。手持小磐，眉长耳大。项挂数珠。身穿一领不新不旧褊
脚着一双半黑半黄僧履。却似阿难降世，衫。犹如弥勒临凡。原来这和尚是本村圆慧寺中法主，姓阎，法名智觉，每常来钟家打斋米的这长老合掌向前，叫一声：施主问讯了朱氏连忙回礼道：师父请坐。智觉坐下，击动小磬，诵了数卷经，念了几句咒，吃了茶，问道：钟檀越那里去了朱氏答道：去地上种菜，还未回来。智觉又问道：二位施主都一向安乐否？朱氏道：仗托三宝庇祐，近日而已。正说之间，只听得笑声渐近，却是爱儿读书回来。对和尚唱个喏，智觉回礼道：好位小官，回来吃午饭了爱儿道：师父猜得着。这智觉定睛看了一会，猛失声道：咬咬，可惜！朱氏问道：师父为何叹惜？智觉道：施主莫怪，贫僧有一句话，不好出口，怕施主见责。朱氏道：师父有话，但说不妨。智觉道：令郎相貌甚清，只嫌额角上多了一块华盖骨，此为孤相。若在俗门中，恐无受用，又且寿夭。贫僧有一个救他道理，但恐施主见怪，故此失声叹惜。朱氏道：多承师父好意，指示迷途，焉敢见怪。正说话间，钟子远回来了智觉即起身问讯，袖手相别而去。
依旧往地上种作，子远吃饭毕。直至天晚方回。临睡时，问浑家道：日间曾有人来寻我么？朱氏道：并无人来。有一事说起，也凑巧。子远道：甚事凑巧？朱氏道：就是日间看经的长老，把爱儿相了半晌，蓦然叹道：可惜！问他为何叹惜，说：好一位清秀贤郎，只嫌额角上多了华盖骨，大抵寿少，恐无受用。贫僧有个好方子救他只是怕怪难说。正欲问时，却回了隔断了话头，就相别去了察他念头，想是要爱儿出家的意思。正欲与你议此一事如何。子远道：这机会却也凑巧。前日与你商议，正没个好师父出家，倒将这位长者忘记了谭家，不知这智觉是个笃实老成的长老，况且寺又邻近，不如选个吉日，送爱儿与他为徒孙绝好。
次日侵早，夫妻二人商量停当。钟子远径行圆慧寺中来。进了山门，只见殿门半开半掩，静悄悄并没个人影。子远咳嗽一声，也不见有人答应。子远就佛殿门槛上坐了一会，心里想道：这些和尚着实快活，日高三丈，尚兀自安睡未起。正想之间，猛听得哈的一声响，子远吃了一惊。也是机缘辐揍，遇着响这一下。正是
无心插柳柳成阴。有意种花花不活。
且听下回分解。毕竟响的什么东西。